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逐漸消失，在乾隆時代的 士大夫階層中，又吹起了儒者言佛的風氣。從常州學派公羊學 者龔
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自珍依彭際清的弟子江沅學佛來看【註三五】，可能這樣... 林（即彭際清）等為主的乾隆士林佛學，其餘風影響到嘉咸時 代的常州學派公羊學者，即今文學家的思想信仰的緣故，是值 得重視的。因為開啟常州學派公羊學者言佛信佛的風氣的龔自 ...
黃依妹
|佛学论文|因明|五明|
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寺出家，拜兴化梅峰寺增西上人为师，取字圆瑛。２０岁时依涌泉寺妙莲和尚受具足戒。先后从妙莲、福州大雪峰寺随达公和尚修习律仪、苦行。１８９８年起参游各方，问道于名刹名僧。曾随常州天宁寺冶开和尚习禅五载，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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开始在常州天宁寺普通僧学堂和湖北莲溪寺主讲《楞严经》。以后讲经成为他的生活中最重要的事情之一，每年都要至少一次讲经会。这一年底，他与同学月霞法师，留学生桂伯华君，往日本讲经，考察各国宗教异同。在日本他...
黄夏年
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长安，住慈恩寺，约卒于唐末梁初。《崇文总目》卷5、《通志》卷70皆载《僧处默诗》一卷。 24、僧希觉《拟江东集》五卷 希觉，五代吴越僧。俗姓商，世居晋陵（今江苏常州），生于溧阳（今属江苏）。因世乱入...
冯国栋
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殴打仁山的关系。即使没有这等事件的发生，改革金山寺也不见得就会顺利。因为问题的重心在反对改革佛教的人，不仅霜亭等少数人，也不仅金山寺一家，镇江、扬州、常州、南京、浙江、安徽、湖南、湖北等佛教寺院，多属...
陈仪深
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，而是不断努力，致力于中国佛教界的组织统一化工作。1912年，以敬安法师及江苏常州清凉寺青海法师及北京法源寺道阶法师等为首，率先成立全国佛教社团的统一机构——中华佛教总会，1915年被政府撤销，同年...
道坚
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岁月，才得个退缩方便，即归常州住也。更告法师为祷诸圣，令早得归为幸。此是真切之意，勿令人知，将为虚伪。迫行冗中不宣。杭州还朝。 某启：别来思仰日深，比来道体何如？某幸于闹中抽头得此闲郡，虽未能...
重虚堂著
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唐释灌顶。字法云。俗姓吴氏。常州义兴人也。祖世避地东瓯。因而不返。今为临海之章安焉。父天早去。母亲鞠养。生甫三月。孩而欲名。思审物类。未知所目。母夜称佛法僧名。顶仍口敦。音句清辩...四十一岁归国，经香港、广东、上海，溯江而上，历无锡、常州、镇江、南京、桐城、九江。卢山、武昌、汉口等处，卓锡所向，缁素景从。四十六岁，参加太虚大师所组织之“中国佛教国际访问团”遍历缅甸、印度、锡兰等国，...
明夷法师
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竟有百余坛之多，受戒弟子满天下，他的著名弟子有二人，即香雪律师和见月律师。见月继嗣宝华山的法席，香雪即到常州天宁寺，都是在大弘律宗。 其后见月传定庵，定庵传松隐，松隐传闵传，闵传传珍辉，珍辉传文海，...
不详
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虽然早在青少年时代就对佛教有好感，常到佛教寺院去礼佛，听法师讲经，但那时并未想到自己会以研究佛学终其一生。他在镇仁中学毕业后，受当时实业救国思想的影响，曾考入常州高等实业学校农科，一心想以改进中国农业来...
高振农
|佛学论文|因明|五明|
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